В Азербайджані затримали блогерів за суперечливим законом про громадську мораль

Двоє азербайджанських блогерів були затримані за публікації в соціальних мережах про релігію та атеїзм, що стало першим резонансним застосуванням нового закону про суспільну мораль.

47-річний Узеїр Аббас і 31-річний Мексед Багіров, який веде стрім під псевдонімом "Чевік", були заарештовані після онлайн-дебатів про іслам та релігійні переконання.

Ці затримання розпалили дискусію в країні Південного Кавказу щодо межі між релігійною толерантністю та свободою вираження поглядів.

Обох чоловіків звинуватили за статтею 510.2 Кодексу про адміністративні правопорушення, запровадженій у грудні 2025 року, яка передбачає покарання за поведінку в Інтернеті, що суперечить національним і моральним цінностям.

Закон передбачає покарання від штрафу від 500 до 1000 манатів (294-588 доларів) або адміністративного арешту на термін до одного місяця.

Відповідно до протоколів суду, Аббас був заарештований Сабаїльським районним судом Баку після того, як він опублікував у Facebook відредаговану за допомогою штучного інтелекту фотографію, на якій його зображення було поєднано з жінкою в чадорі, що супроводжувалося коментарями про віруючих.

Багіров постав перед суддею в Кабалі після прямої трансляції в TikTok, у якій він нібито використовував нецензурну лексику під час дебатів про атеїзм. Прокуратура стверджувала, що він образив члена сім'ї солдата, який загинув під час конфлікту в Карабасі.

Багіров визнав свою провину, заявивши на суді, що відреагував на образи на його адресу під час ефіру.

"Я не знав, що він брат шахіда", - сказав Багіров на суді. «Коли я дізнався наступного дня, я вибачився в прямому ефірі. Я шкодую про це».

Ці арешти відбулися після повідомлення Генеральної прокуратури в лютому про те, що шістьох осіб було притягнуто до кримінальної відповідальності за новим законом, четверо з них були заарештовані.

Юридичні експерти висловили стурбованість сферою застосування законодавства. Правозахисник Самад Рагімлі сказав, що закон залишає значний простір для зловживань.

«Поняття «порушення національних і моральних цінностей» надзвичайно широке», - сказав Рагімлі. «Залишається незрозумілим, що саме є порушенням».

Однак чиновники стверджують, що закон необхідний для захисту прав громадян і релігійної чутливості.

Джейхун Мамедов, член парламентського комітету у справах громадських об’єднань і релігійних організацій, у коментарі азербайджанській службі Радіо Вільна Європа виступив на захист цього закону.

"Було багато скарг, що ці особи порушують свободу віросповідання інших", - сказав Мамедов. «Критика та різноманітні думки дозволені, але безперервна пропаганда, яка висміює та ображає віру людей, неприпустима».

Адвокат Ялчин Іманов зазначив, що європейські правові стандарти вимагають тонкого балансу між свободою вираження поглядів і захистом громадського порядку чи релігійних прав.

Іманов посилався на знакове рішення Європейського суду з прав людини (ЄСПЛ) у справі «Тагієв і Гусейнов проти Азербайджану», яке стосувалося засудження письменника Рафіга Тагі в 2006 році за статтю, в якій порівнювалися ісламські та європейські цінності.

Зрештою ЄСПЛ встановив, що азербайджанські суди не змогли знайти належного балансу між свободою вираження поглядів і повагою до релігійних переконань.

Міжнародні правозахисні групи часто звинувачують владу Азербайджану в обмеженні свободи слова та нападах на онлайн-коментаторів. Урядові чиновники заперечують звинувачення, стверджуючи, що жодна особа не переслідується за законне волевиявлення чи професійну діяльність.